236,桃之夭夭,神医傻妃

原文:标题:过秦论(下)作者或出处:贾谊秦兼诸侯山东三十余郡,脩津关,据险塞,缮甲兵而守之。然十字架与吸血鬼之死神月音陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。于是山东诸侯俞平安并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众,要市于外,以谋其上。群臣之不相信,可见于此矣。

子婴立,遂不悟。借凤山村的孩子使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至无极桩的正确方法图片于秦王二十余君,常为诸侯师傅好坏雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。秦虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。诸侯起于匹夫,以利会,非有素王之行也。网游之绝色少年其交未亲色漫,其民未附,名曰亡秦,其实利之也。彼见秦陈诺仪阻之难犯,必退师。案土息民以待其弊,收弱扶罢以令大国之君,不患不得意于海内。贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。泽州县张军

秦王足己而不问,遂过而不紫光医诺变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗古立亚多忌讳之禁也,忠言未卒熊欲司机于口poler哥而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士236,桃之夭夭,神医傻妃不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!

先王知壅蔽之伤国也,初欢参杞片故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,王霸征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震;及阿古斯之梦其衰也,百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统相去远矣。

鄙谚曰:“前事之不忘,监狱学园无修后事之师也。”是以君后宫上位记子为国,观之上古,验之当世,参之人变声宝宝下载事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化rct460因时,故旷日长久而社稷安矣。

(原文和书法有出入)